رفتگر احمد ربانی و آیت الله وحید خراسانی چه می گویند: ما می خواهیم خودمان باشیم!

Nameless and Friendless

1- دو خبر را برجسته می بینم در خبرهای دیروز و امروز. خبر دیروز مربوط به احمد ربانی رفتگر نارنجی پوش منطقۀ یک تهران است که کیفی بهادار هم به اسناد و هم به نقدینگی پیدا کرده و آن را به صاحب کیف برگردانده است. و خبر امروز بازهم مربوط است به آیت الله وحید خراسانی مرجع شیعه که گفته است: "اگر مملکت شیعه هستیم باید شهادت حضرت زهرا سرتاسر ماتم و عزا باشد در همه جا"!

2- خبر اول با استقبال بسیار گسترده روبرو شده بویژه از سوی مدرن ها و تغییر خواهان و در سرکوفتی نوستالوژیک حتی به سر حکومت که اختلاس و رشوه و لفت و لیس اندامش را به لجن کشیده و مرد محروم و فقیری که دارایی هرچند پربهای دیگری را امانت دانسته و برسم فتوت و جوانمردی و انسان بودگی به صاحبش برگردانده. خبر دوم البته مورد عنایت خاصی قرار نگرفته و کسی به سراغش نرفته یا اگر رفته با اخ و تف و لعنت و آخوندیسم و عبوسی و عزا و عقب ماندگی مترادفش دیده.

3- اما بنظر من هر دو خبر بسته بنوع خود بسیار مبارکند و خیلی خوب است که از خبر اول چنین استقبال شده - بویژه بی ارتباط دادن آن به تهوع اپوزیسیون بازی سیاسی - و از خبر دوم باید استقبال می شد و بشود که درد جامعۀ ما و خطاب به جمهوری اسلامی خامنه ای محتوای هر دو پیام است: "ما می خواهیم خودمان باشیم". "ما می خواهیم برگردیم به ارزش هایمان". ما نمی خواهیم فرهنگ مان را قطعه قطعه کنیم و امانت داری رفتگرمان را حفظ و عزاداری زهرایمان را نابود کنیم. که هر دو نابود شده است به بی تدبیری خامنه ای بی تدبیر".

4- بسیار می بینیم حنجره ها و قلم هایی را که از دست رفتن سنت امانت داری و راست کرداری را حاصل مدرنیته به سوگ می نشینند و اغلب از جایگاه دانای کل همۀ نیکی های و راست گفتاری ها و درست کرداری ها را به از دست رفتن فرهنگ و سنت های قدیم می دانند در ایلغار فرهنگ مدرن غرب. و بسیارتری دیگر را شاهد هستیم که عقب ماندگی و در ماندگی هایمان را به سنت عزای زهرا و امثالهم پیوند می دهند و خواهان نابودی هر آنچه از این دست سنت ها است هستند. در حالیکه نه داوری دستۀ اول درست است "در چرا رسم نیک رفتاری و سنت امانت داری برافتاده است در ایران". و نه قضاوت دستۀ دوم درست است در "چرایی ارتباط عقب ماندگی ما بخاطر ضجه در سوگ حضرت زهرا".

5- واقع امر این است که نه مدرنیته در زادگاه و توسعه اش غرب و البته در رفتن هم به شرق همه را ناپاک و خائن در امانت و مناسبات لطیف انسانی کرده است. و نه سوگ های ایمان مذهبی در شرق و غرب باعث عقب ماندگی جوامع حامل سنت های این چنینی - کم و بیش همۀ جوامع انسانی - گردیده است.

6- علت و دلیل آن شادی انفجاری برای سنتی مألوف در دیروز جامعۀ خودمان و سنت رایج در همه جای امروز جهان در این است که جمهوری اسلامی خامنه ای در "چرخش طبیعی و مطابق با بافت فرهنگ و تمدن و مذهب و دین و ایمان ایرانیان انگولکی دایم کرده در بازداشتن از سیر طبیعی تغییر و عدم تغییر". همانگونه که علت افسردگی مضاعف از سخن آیت الله وحید هم همان انگولک نالازم حکومت در سیر رشد طبیعی جامعۀ ایران بوده است. و این یعنی اینکه این دوخبر ناهمگون و از جایگاه داوری متضاد یک همگرایی اینهمانی دارند در علت و دلیل.

7- تدبیر شفا بخش یکی بیشتر نیست اما: تا نحوۀ تفکر خامنه ای و امثال مصباح بر جامعۀ ما مسلط است؛ نه پیدا شدن آن رفتگر خوشنام عادی خواهد شد و نه عزاداری زهرا به جایگاهی صعود خواهد کرد که حاج آقا وحید شرط شیعه بودن کشور دانسته است. تا دست های ناپاک خامنه ای و اراذل و اوباش حواریش از فرورفتن در فرهنگ و سنت های طبیعی ما - مثل همۀ جوامع - بازداشته نشوند گریزی از این تخریب سنت های نیک و مرثیه های ایمانی شیعیان ایرانی نخواهد بود. و ما همیشه باید منتظر انفجار شگفتی باشیم از دردانه ها و تک دانه های مثال این مرد نارنجی پوش. و همینطور است آرزوی محال آن روحانی عبا پوش مرجع در مشاهدۀ یکبار دیگر خلوص و شیون عزاداران زهرا.

8- نکتۀ آخر همان نکتۀ اول است. ما باید بخودمان برگردیم هم در سنت و فرهنگ عیاری و امانت داری و ... و هم در سنت دینی و عزاداری و .... ما باید یکبار دیگر یک ملت بشویم با هویت های نیک و بدمان و در گذر عمر و زمان؛ وبطور طبیعی رشد کنیم و فرهنگ مان را پس و پیش برانیم. و این جز با خلع ید از تفکر خامنه ای در اولین و مهمترین گام ممکن نخواهد شد.  در غیر اینصورت اپوزیسیون می تواند سالهای نوری دیگری صبر کند برای پیدا شدن یک نارنجی پوش دیگر؛ و آیت الله وحید می توانند بجای دیدن سوگ زهرا در همه جای مملکت شیعه؛ به تلویزیون چشم بدوزند و سوگ ریای کارگزاران فاسد و دزد و بی دین را تماشا کنند در حلقۀ رهبر سیاسی در حسینیۀ امام خمینی بمدت هفت شبانه روز! یا...هو